Artes Brasileiras
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Nossa Senhora da Encarnação

 

A imagem paira andando suavemente sobre nuvens, circundada por anjos e querubins e tem o semblante em êxtase e a roupagem flutuando ao vento. O véu solto na aragem toca sua cabeça adornada por uma coroa de oito pontas e um aro vertical com 12 estrelas. No centro da coroa o Divino Espírito Santo representa a encarnação do verbo, que fecunda e gera Jesus, o Menino Deus.

 

Um manto esvoaçante cai pelas costas, sobre seus ombros, por baixo dos cabelos em mexas aneladas longos e abundantes, e se arremessa pra frente da imagem. Cada ombro tem como ornamento um anjo alado-querubim, em vigilante proteção.

 

A nuvem de múltiplos contornos tem como ressalto principal a forma de volutas- ornato espiralado e alguns cúmulos - nuvem que lembra novelos e flocos de algodão. É um trabalho rico em movimentos, um esplêndido elemento que se destaca por representar 1/3 do tamanho da imagem. Serve de pedestal e empresta à escultura um aspecto de pompa e suntuosidade.A imagem compõe um cenário mais amplo em conjunto com outras peças acessórias: um resplendor instalado por trás; um domo na parte superior; e um suporte de madeira esculpida – peanha de parede.

 

O resplendor com hastes que simbolizam raios de luz contorna toda a imagem. É um elemento suntuoso e de grande pompa que ressalta e enriquece a imagem com uma aura de espiritualidade etérea.

 

O domo é um adorno de rara beleza e simplicidade que está posicionado acima da imagem, largura 38cm x 35cm altura. Complementa o aspecto de pompa e suntuosidade, em conjunto com o resplendor. Simboliza também o coroamento final e mais amplo da imagem.

 

Sobre a peanha de parede - suporte de madeira – com 40cm de altura e 27cm largura, é instalada a imagem juntamente com o resplendor. A peça é esculpida na forma de um anjo alado – querubim, tendo acima da cabeça labaredas, irradiando luminosidade incandescente, em homenagem à Imagem da Virgem Maria, recebendo o verbo de Deus que se fez carne.

 

Detalhes

A coroa de madeira, tem oito pontas com trabalhos entalhados e partindo das laterais a envolve um arco com 12 estrelas. A coroa tem 4 cm de diâmetro na base e 7cm no alto das pontas. São 4 pontas maiores com formas arredondadas ao meio e terminação triangular. As 4 menores começam na sua base por arabescos que imitam folhagem ou mesmo nuvens e sua terminação pode ser vista como um fecho de varetas ou como o desenho estilizado do corpo de um anjo. No corpo da coroa, abaixo de cada ponta maior tem um mini-mínimo anjo querubim entalhado. Uma peça miúda destas sem nenhuma emenda tem detalhes de uma obra prima.

 

O Divino Espírito Santo é representado por uma pomba de asas abertas de 4cm de comprimento por 5 de largura. Ela voa sobre um resplendor mínimo na forma de um X, com 7cm de comprimento por 5cm de largura nas pontas. Tem três pontas superiores e três inferiores. Originalmente foi projetada para ser encaixado próximo às mãos de Nossa Senhora, mas ao término da imagem o Escultor colocou a peça saindo de dentro da coroa.

 

A imagem esculpida no mais puro estilo barroco mineiro, numa peça única de madeira – cedro - com generosa leveza de postura provoca a impressão de receber uma lufada de vento com seu panejamento esparramado, de volume amplo e movimento exuberante, majestoso e teatral. Combina a simplicidade dos traços e gestos da Virgem Maria com o suntuoso manejo das vestes, que evoluem e perpassam frente e costas da imagem. (São raras as imagens cujo panejamento frontal tem continuidade nas costas, normalmente os santeiros deixam reta a parte detrás.)

 

O rosto plácido está emoldurado por cabelos longos caindo sobre os ombros, o colo e as costas, em madeixas com cachos ondulados. Uma túnica longa de gola fechada com detalhes de pregueado contorna o pescoço esguio. As mangas largas e bem franzidas cobrem os braços e deixam surgir as mãos espalmadas que acolhem o fecho de luz reluzente e diáfano do Divino Espírito Santo. A vestimenta com um pregueado vertical abundante perfila o corpo criando um movimento de panos flutuando ao vento. Marca os seios, discretamente, e ressalta a cintura. A túnica desce até a altura dos pés descalços, deixando à mostra apenas os dedos, com unhas bem delineadas. Com uma passada curta muito elegante, leve e delicada, o pé esquerdo à frente, toca na lua minguante, sobre as nuvens.

 

O manto num movimento espetacular surge na frente por sobre o ombro do lado direito da imagem com um drapeado de múltiplas dobras e ondulações. Vindo de cima, passa por baixo do braço e se espraia para trás, se abrindo como um imenso leque alongado formando uma sequência de dobras de artísticos contornos esvoaçantes e sinuosos. Este efeito próprio da caraterística teatral e do exagero do estilo barroco é mais notado quando a imagem é vista pela parte lateral.

 

Vindo das costas pelo lado esquerdo com um denso e pesado volume de tecido, o manto cai lateralmente, uma fartura de panos que forma inúmeras ondulações bufantes em espiral ascendente. Partindo deste movimento o manto sobe e fica preso por baixo do braço e sua ponta se destaca com dobras e contornos e fica alinhada ao lado esquerdo do véu. Dependendo do ângulo de visão, neste prisma manto e véu se confundem como uma só peça. Outra parte do manto, de aparência mais leve, se esparrama como água formando o efeito de uma pequena onda num drapeado oblíquo e se espalha até próximo aos pés, cobrindo a frente da túnica. Sua borda vai margeando a frente da imagem e se prolonga lateralmente formando seguidas dobras e ondulações. Segue pelas costas na forma de uma calda curta, cobrindo todo o espaço por trás até os pés da imagem.

 

Sobre a nuvem, ladeando os pés da imagem dois anjinhos de corpo inteiro, nus, tocam trombeta anunciando a descida do Espírito Santo. E logo abaixo quatro querubins incrustados nas nuvens parecem sustentar a imagem, enquanto dois anjinhos de corpo inteiro, bem ao centro portam uma faixa de pano, que passando pela cintura lhes cobrem a nudez. Ao todo temos dez anjos compondo a cena da escultura de Nossa Senhora da Encarnação. Na escultura da nuvem se destacam três grandes volutas na parte detrás e pela frente uma sequência de pequenos cúmulos, tal capucho de algodão, de variados tamanhos e contornos. A nuvem termina com um corte reto e plano.

 

O resplendor tem ao centro um medalhão retangular de superfície lisa e abaloada e cantos arredondados. Em volta desta área, uma nuvem estilizada com pequenos arcos de contornos contínuos esculpidos em alto relevo. No terceiro plano, circundando veem-se hastes esculpidas na forma de três varetas juntas, sendo que a vareta do centro termina com uma ponta maior e as duas laterais, com pontas menores. Uma a uma as hastes foram fixadas com intervalo regular e o tamanho delas varia para se adaptar ao contorno de formato ovalado que se espraia pelos 28 elementos. Esta peça está presa por um pino de metal a uma base plana de madeira, uma bandeja, onde a imagem de Nossa Senhora da Encarnação é encaixada ao centro com um pino de madeira.

 

O domo é uma peça arredondada, feita em meia circunferência, semelhante a uma abóbada, encimada por uma cruz. Na parte frontal tem entalhado um medalhão que mais parece uma rosácea larga e assimétrica, com suas beiradas em alto relevo que formatam as conchas das pétalas, tendo ao centro uma coroa de louros, elementos que caracterizam seu estilo Dom João V ou joanino do Século XVIII.

 

No alto, aos pés da cruz dois anjinhos de corpo inteiro ornamentam o Domo, juntamente com a bela peça instalada na sua lateral: o Arcanjo Gabriel, com 30cm altura. Esta imagem reflete da mesma forma que a Virgem Maria, uma esplêndida beleza com suas mãos espalmadas na direção de Nossa Senhora da Encarnação. Sua roupagem apresenta um panejamento singular do mais puro barroco, com múltiplos contornos e pregueados soltos ao vento, formas que criam a singela impressão de estar suspenso no ar. Esta peça está ligada ao domo por um pino de madeira.
   

                                                                                                                      Texto-Israel Matos – setembro 2011